人生在世，有许多东西是不愿舍弃的。有既得的，有想要的；有精神的，有物质的；有名利的，有情分的。“难舍”、“割舍”、“舍不得”等词汇，体现了人们面对舍弃时的痛苦和无奈。但是，经验告诉我们，一些东西如果不舍弃，势必成为一种负累。正如印度诗人泰戈尔所说，当鸟翼系上了黄金，鸟儿就飞不远了。勇于舍弃是一种现实需要，善于舍弃是一种处事艺术。

　　在汉语中，“舍”与“得”是连在一起的。的确，舍得舍得，没有舍便没有得，舍中有得，得中有舍。在很多情况下，要想得到一些东西，就必须舍弃另外一些东西。用经济学的术语说，这是一种“机会成本”；用哲学的术语说，这是“舍”与“得”的辩证法。“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。”两千多年前的思想家老子通过对名誉、财富、得失等问题的追问和思考，得出一个结论：过分的贪爱必然会付出沉重代价，过多的拥有必然导致失去更多。所谓“少则得，多则惑”，“夫唯不争，故天下莫能与之争”，同样是讲矛盾的辩证转化。这些观点，在今天仍然发人深省。

　　现代社会，经济快速发展，科技日新月异，物质日益丰富，人们所面对的选择与诱惑也越来越多。在这样的背景下，如何选择取舍实在是一个难题。然而，贪大求全却成了一些人的流行病：做学问的总想搞出大而全的“体系”，做生意的惟恐遗漏任何一个赚钱的机会，就连吃喝宴请也要讲究“十全大补”和“满汉全席”。但是，又有多少人会想到，人的时间、精力以及胃口是有限的，一味地贪大求全、四处开花，什么好处都想占到，最后难免顾此失彼，甚至闹出各种毛病来。

　　无数事实表明，干好工作、成就事业，有时需要“面面俱到”，有时却需要大胆舍弃。善于舍弃，包含着审时度势的智慧、当断则断的勇气，反映着一个人的素质和能力。两利相权取其重、两害相权取其轻，扬长避短、发挥优势，壮士断腕等等，讲的都是这个道理。为了全局利益舍弃一些局部利益，为了长远利益舍弃一些眼前利益，从某种意义上讲，是尊重客观规律，是对事业负责任。在很多时候，适时的舍弃胜于盲目的执着，这能让人腾出时间和精力去做更有价值的事情。形象地说，这不过是把拳头收回来，准备再一次出击而已。

　　善于舍弃，对于一个人的成功很重要，对于一个地方的发展来说又何尝不是如此呢。当前，我国经济社会发展进入新的阶段，抓住机遇、加快发展成为共识。然而，什么是发展？为谁发展？如何发展？这里面就有一个世界观和方法论问题。毫无疑问，发展是硬道理，但各地的资源禀赋不同、发展水平各异，实现发展的模式和要求也应有所差别。只有从自身实际情况出发，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，科学制定发展的目标任务和办法措施，自觉舍弃那些达不到、够不着、做不来的事情，把好钢用在刀刃上，才能确保发展取得实效。相反，如果脱离实际，相互攀比，贪大求全，盲目追求上项目、上规模、上台阶，最终只能导致适得其反的结果，不仅贻误发展时机，而且损害人民群众的根本利益。当然，在发展问题上讲舍弃，决不是放弃发展，而是要坚持科学发展，推动经济社会发展切实转入以人为本、全面协调可持续发展的轨道。

　　《人民日报》 ( 2006-11-22 第09版 )