“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。”这是英国批判现实主义作家狄更斯1859年出版的小说《双城记》开头的一段话，精彩之极。精彩之处在于他在165年前所揭示的社会及其人们对社会和对生活的感受，恰如我们今天就要过去的2013和明天就要开启的2014。

    我们总是感怀这世界变化太快，但其实如果站在狄更斯的立场上看，这世界其实根本没有变，还是一样与165年前充满着最好与最坏、智慧与愚蠢、信仰与怀疑、光明与黑暗、希望与失望、天堂与地域等全或无的矛盾与悖论。想来真有对这世界或这时代或这社会的悲催感。或许用不着如此的对时代充满伤感与悲愤，因为这种矛盾与悖论或许就是人的社会相伴而生并永无终结之时。

    这是一个大数据的时代，浩如宇宙的数据把每个人变成了“信奴”。大街上、地铁里、高铁中、餐桌旁的小年轻们、少男少妇们没几个不把玩手机的，不管身旁身边对面背面是谁，没几个注视他人眼神的，手机似乎已经远远超过了身体的任何一个器官的功能。有人把躺在床上把玩手机的人形象地比喻为明清时期躺在床上吸食鸦片的人。信息是现代人的福，也是现代人的祸。

    这是一个市场经济的时代，横流的物欲逐步把人变成了“钱奴”。金钱的功能已经超越了人类历史上任何一个时代，金钱似乎可以买到包括纯洁的爱情无尚的权力人格的尊严公正的法律在内的本该无价之宝的东西，更可以买到包括邪恶的势力万恶的毒品无耻的灵魂在内的本该天诛地灭的东西。一切都以金钱为中介进行着比吃饭拉屎还自然的交易。或许真的可以理解，因为我们每个人从娘胎里出来就没有人打算再活着回去的，熙熙攘攘，皆为利往；人为财死，鸟为食亡！

    “爱您一世（2014）”，就是要我们每个人首先爱自己一世！还是古希腊哲人苏格拉底推崇的那两句名言说得好：认识你自己、不要过分！我们每个人都不能拯救这个时代，但的确只要做到这两点，就可以拯救自己。人啦，有时候可能就是梦想太多追求太多奢欲太多，就不自觉地多了些“奴性”。不放下些奢欲梦想追求，怎么可以成自我？也许这过于消极过于悲观过于低调，但却可能是有利于自己少些“奴性”少些“奴格”的吧！